破除道理者,應作是念 策 舉 其心
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消文(2013/03/05) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格:: 隨意窩Xuite日誌2013年3月5日 · 30903 破除道理者,應作是念策舉其心,佛薄伽梵定量士夫,是諦語者,是實語者,不虛妄語,不顛倒語。
彼尚記說蚊虻等類能證菩提,何況我 ...《菩提道次第广论》浅释(三)破除道理者,应作是念策举其心,佛薄伽梵定量士夫,是谛语者是实语者,不虚妄语不颠倒语者,彼尚记说蚊虻等类能证菩提,何况我今生在人中身报贤善,有智慧 ...《菩提道次第广论》浅释(三)初中分六:① 学习布施,② 持戒,③ 忍辱,④ 精进,⑤ 静虑,⑥ 般若道理。
... 未能如是净修其心,当自思择我诚愚痴,故当发心施他身等。
】 ... 这个不是圣者应走的正道,实际上悭执、贪着无非是烦恼,如果能够布施的话,是 ... 《集学论》说,如是至心于有情所,已舍衣食及房舍等,若受用时当作是念:为利他故,受用此等。
《菩提道次第廣論》淺釋(三)破除道理者,應作是念策舉其心,佛薄伽梵定量士夫,是諦語者是實語者,不虛妄語不顛倒語者,彼尚記說蚊虻等類能證菩提,何況我今生在人中身報賢善,有智慧 ...《菩提道次第廣論》淺釋(二)略說修習軌理分二:①正明修法,②破除此中邪妄分別。
... 此中音者,即是讚辭, 其支分者,謂因即是舌根,(此與漢文稍有出入)海者是繁多辭。
】 ... 佛、菩薩, 乃至於二乘行者,當然他們的心念、行為都是好的,即使凡夫也有好的,所有 ... 則其沈沒極易斷除;以彼對治,即是由見功德門中策舉其心,定量諸師,多宣說故。
2016/06/15 – 12秋05廣論研討(112) | 高16增06班《企廣六班》2016年6月13日 · ① 破除不忍障譽等三分三: ① 思惟譽等無功德之理② 思惟有過失之理③ 故 ... ② 破除不忍作毀等三分三: ① 思惟譭謗等無損於身心而滅憂息瞋② 前輩修持道理③ 破救 ... 若作是念:由毀訾等,則餘補特伽羅於我不喜,故不歡喜。
2016/05/25 – 12秋05廣論研討(111) | 高16增06班《企廣六班》2016年5月23日 · ① 破除不忍障樂作苦分二: ① 顯示理不應瞋; ② 顯示理應悲愍。
... 由於這個因緣,然後呢策發他生起這個瞋心,然後損害別人。
實際上這個人 ... 此未分別杖與能使有無怨心者,由前所說破自在理應當了知。
此處並 ... 作是念已應怪自致,於一切種破除瞋恚,如那落迦所有獄卒,是由自己惡業所起,為自作害。
[PDF] 南華大學機構典藏系統《廣論》是藏傳佛教格魯派的創始人--宗喀巴大師,應許多修行者的祈請而著成的, . 終極目標是要 ... 因此為了接引眾生入於勝道,故將佛陀所有的佛經教義、言教等,以其心 ... 從大乘三系的判教來看,應是屬於如來藏系的思想立場。
但是,聖 ... 印順導師在《成佛之道》中,舉經論為證,成立「大悲心、菩提心和法空慧」為「學佛.[PDF] Designing Out Crime book-CHINESE.indd - ResearchGate任·加里斯是卑诗省素里市消防局局长,同时也被菲沙河谷大学(University of the ... 来等。
还有一些策略是通过“目标强化”(如 ... 类策略是吸引民众的参与,比如邻里守望项 ... 举个例子,2008年,在提交给卑诗省消防部门 ... Wilson, J. Q., & Kelling, G. L. (1982). ... 是,Facebook,Twitter和YouTube等流行社 ... 家的观点并不无道理。
[PDF] 議題融入說明手冊 - 國家教育研究院有關十二年國教課綱各領域課程設計應適切融入的議題,係規範於《總綱》 ... 就教學策略而言,議題融入需要採用批判探究、討論對話、體驗與實作等多元 ... 段強調辨識與破除性別刻板的情感表達與互動,國中教育階段強調省思與他人的 ... 念是世代正義與社會正義,而主要內涵是生態環境、社會文化及經濟發展的平衡考量。
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佛號曰釋迦牟尼如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人. 師佛世尊。聞彼佛 ... 等正覺。是故我今因少精進漸殖德本。不久亦應得佛不疑。是名菩薩不自輕賤精進。 云何名菩薩不退轉 ... ...
- 2菩提道次第廣論》淺釋(四 - 《菩提道次第廣論》淺釋(三)
《寶雲經》云:「菩薩應念所有如來應正等覺,謂諸已現等覺、今現等覺、當現等覺,此等皆以如是方便、如是修道、如是精進,已現等覺、今現等覺、當現等覺。
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【寶雲經云:「菩薩應念所有如來應正等覺,謂諸已現等覺,今現等覺,當現等覺,】. 當就是將來、當來,. 【此等皆以如是方便,如是修道如是精進。】 他們沒有 ...
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初唯如我,由漸升進而得成佛及當成佛。由如是思破除怯弱。《寶雲經》云︰「菩薩應念所有如來應正等覺,謂諸已現等覺, ...
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《寶雲經》云:「菩薩應念所有如來應正等覺,謂諸已現等覺,今現等覺,當現等覺,此等皆以如是方便,如是修道,如是精進,. 他們沒有一個例外 ...